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  • 泰山:经石峪摩崖刻经

    、道先后。北周天和二年(公元567年),还俗僧人卫元蒿请求省寺减僧,以“城隍为寺塔,即周主为如来”(见《广弘集卷七》);天和三年八月(公元568年),“帝御大德殿,集百僚沙门道士讲《礼记》”;天和四年...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22222989656.html
  • 中印佛教交流历史

    出《大方等善住意》、 《菩提资粮》等经论共九部四十六卷。同时隋东都上林园翻经馆僧彦琮,也精通梵学,时有天竺王 舍城梵僧,来谒隋帝,事后将还本国,请求《仁寿舍利瑞图经》和隋 朝《祥瑞录》,即敕彦琮翻汉为...

    高观如

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189945.html
  • 中国宗教文化对日本的影响

    叡山的修行和传教活动引起桓武天皇的注意。延历二十一年(802),最澄得知天皇有意扶持兴隆天台宗后,特地上表请求入唐求法。第二年,最澄、义真获准随遣唐使藤原葛野麻吕的船舶出发,但因风折回。延历二十三年(...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510289947.html
  • 佛说盂兰盆经解

    ;子急告父,臣急告君。”以是本经的因缘,是由这样而来的。   深一层说,佛说这本经的因缘,固然是由目连请求,佛才说的,但佛藉了目连的问辞,便发挥他救世救人的悲心,直接是救目连母亲,间接是...rdquo;   慈童女一听此言,认为他母亲许可他去,便约诸同伴入海取宝。一日,向母辞行,母对其子道:“我唯有你一子,怎可放你入海取宝。”其母说着,便拒绝其子的请求入海。 ...

    纯果法师

    孝亲|盂兰盆经

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
  • 高邮宗教情况

    ,试题分政策法规、道教基础知识和科仪焰口三个部分,共有382名考生参加考试,合格率占84%;2002年应未能参加考试的道教人员请求,又分设三个考点,对部分道教人员进行补考,共有43人参加考试,合格率占...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23152890507.html
  • 惟因老和尚禅七开示

      惟因老和尚禅七开示   南华禅寺每年冬天,照例打禅七。1980年农历十月十五日起,举行禅七三周。每天早晨四时半起床,至晚十二时养息。其中除坐香、跑香外,友主持、班首轮流讲开示。现应参加者请求,将惟因老和尚21次开示录音,整理发表,作法供养。   十月十五日起七开示   是日下午,大众先到方丈请生死假,专心用功,不上殿诵经。晚六时起,和尚执香板进堂云:“十方同聚会,个个学无为,...

    惟因法师

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  • 一座不容忽视的丰碑——试论中国佛教徒的科技成就

    桢督川,温、双、新三县百姓,联名呈请川督转奏朝廷为大朗和尚请求封赠。丁氏顺应民心,转投朝廷,封大朗和尚“静惠禅师”之号。大朗和尚以超人的智慧,倡议、组织开辟新渠,变万亩旱地为良田。此渠至今仍惠福于民,...

    何明栋

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  • 想知道自己命运的,不要错过--明华居士

    又能达到所要求的水平,再依手续提出「申请」,那么,自然可以获得接纳。 所以每日诚心念佛之后,都应该要「回向」,「回向」是请求将念佛的功德,用来实现要求的愿望。除了可以「回向」给自己的冤家债主,以求清还...

    佚名

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  • 谈心的秘密--星云法师

    婉谢了他。“你是你父亲的儿子,有权继承令尊的财产,这笔钱无论如何请求你收下。”那人心急地回答。 两个人于是争执不下,一个坚拒不收,一个矢口要还,最后还钱的那人泪流满面地说: ...

    星云法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20334191038.html
  • 商羯罗的解脱观及其思想渊源

    现在我在这种轮回中感觉太累,请求导师许可我停止这种轮回。因此,我是常的,而躯壳则不一样。身体就像人穿的衣服那样换来换去。”   根据商羯罗在《示教千则》中的论述,在无意识的状态下,人们的轮回通常可以被...

    孙晶

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020691538.html